En détail, méticuleusement, tout à la suite.

Aï rastelat a déré, resto pas un brin dé fè. — On a ratissé méticuleusement, il ne reste pas un brin de foin.

À foison.

Là-bas ; se dit aussi alaï.

À plat ventre.

Dégénéré.

Abreuver.

Auberge, abri, désigne parfois le lieu de l’auberge (voir l’abitarelle de Chateauneuf).

Barbouiller.

S’accroupir face contre terre.

Tarir, vider.

Aveugle ; se dit aussi berli.

Se faire tout petit dans un coin (cantou), autrefois, les femmes servaient à table et mangeaient au cantou.

L’hiver l’on s’acantouno al cantou del fioc. — L’hiver, on se cantonnait au coin du feu.

S’accroupir, se faire tout petit.

Raccourci.

Se précipiter.

Réchauffer, se réchauffer.

Abon d’anna nous jiairés, boutions uno briquo al fournet per achialouna lou liet. — Avant d’aller nous coucher, nous mettions une brique au fourneau pour chauffer le lit.

Se rabougrir, se racornir, se recroqueviller.

Èn bièillisén on s’aclato. — En vieillissant, on s’affaisse.

Chez.

Sioi estat aco del mounio.

Conseiller.

Courir après, poursuivre.

Adieu, au revoir.

Assaisonner.

Assaisonnement.

Ma gran disio toujiours « Las truffos aïmou l’adoubun, chiaou pas lou lus plogné. »

Avant, alors.

Adultère, tromperie.

Maravillosa parabolo tradusido en patouès del bluma :

La fenno adultério

Partiguerou cadun a soun oustaou et Jésus s’entournet al serre dels olibièros.

A la punchio del jiour tournet maï al temple et, coumo lou puple s’accoussabo debès el, s’asseguet et coumencet à ensénia.

Lous sabents et lous farizens rabalèrou alors uno fenno qu’abio estado attapado à perpetrar l’adultério et l’instalérou al mitan de la fola atroupelado.

« Mestre, diguèrou à Jésus, aquelo fenno o estado attapado en plen acto d’adultério. Din la lèi, Moïse nous o coumandat de lapida aquelos fennos. Et tu, dé qué ni dises ? »

Parlabou coumo co din lou but de cerca à l’engagnar per abère déqué l’accusa.

Me Jésus, s’acaparent se metèguet, en lou det, à dessina, rayos e sénios soubre lou soou.

Coumo countinuabou à lou questiouna, Jésus se dreisset et lus diguet : « Qu’aquel d’entre bous qu’o pas jamaï pescat li trajie la prémièro peiro » et, se baïssent, tourna encaro escrièouré soubré la saplo.

Après abere aousit aquelos parolos, s’en anèrou lous uns après lous aoutrés, à coumença per lous pu biels, et Jesus démouret soul.

Coumo la fenno ero toujiours aqui, al mitan de la plaço, Jésus, alors se dreisset et li diguet : « Fenno ountè sou toutes passats ?… degus t’o coundannado ? »

La fenno respoundiguet : « Degun, Séniou. »

Et Jésus li diguet : « Iéou tapaou te coundanné pas, baï t’en et, d’aqui en laï, tournes pas jamaï à pescar. »

Regarder.

En biais, en diagonale.

Se rendre à, arriver au but.

Débile.

Attraper.

L’aï agantat dinc moun cilièïré.

Cors aux pieds.

Mous agassis mi fauou prou pati. — Mes cors me font beaucoup souffrir.

C’est la pied.

Appâter, flatter, entourer de prévenances.

Se coucher.

Couché.

Disposer, agence.

Groseille sauvage.

Alouette.

Blessé à la jambe, au pied au point de marcher difficilement.

Plaire.

Gratuitement.

Aiguillon, long bâton muni d’une pointe à son extrémité pour conduire les bœufs ou les vaches en les piquant (notamment pour « tirer devant »).

Aiguiser.

Vent d’est.

Proverbe : Quon bouffo de l’aïalas dé plejio ton qué boudras.

Ici.

Eau de vie.

Eau.

L’aïgo es bien bouno mé lou bi es meillou. — L’eau est bien bonne mais le vin est meilleur.

L’aïgo qué courro s’attapo pas al mourré. — En application de ce « principe d’hygiène », lorsque nous piqueniquions à la Presqu’île, nous buvions l’eau du Lot (dans laquelle les mines du Mazel déversaient les eaux de la laverie) à condition de s’amourrer dans un courant.

Eau bouillie avec de l’aïl et du beurre puis trempée de croûtons de pain, excellente après un bon récatè.

Lou mati, l’aïgo-boulido saoubo la bido et lou bin blanc faï canta lou capelan. — Le matin, l’eau bouillie nettoie l’estomac, et le vin blanc fait chanter le curé.

Secouer, réveiller.

De côté, de l’autre côté.

Aise ; d’aïsé : doucement.

Facilité.

Litt. haïssable, mais beaucoup moins dur que la traduction littérale, se dit d’un gamin turbulent, emm…dant.

Qué sios aïssaple én ta troumpéto.

Autant.

Coucher.

Aider.

Apparaître, se lever.

Lou mati, lou sourel ajuelo soubré Barasto et tricolo, lou bespré, darios Champrédoundo. — Le matin, le soleil se levait du côté de Barasto et brillait, l’après-midi, derrière Champrédoundo.

Là-bas ; se dit aussi abal.

Avec.

Renforce une affirmation, un étonnement.

Pourvu que.

Désigne celui qui est toujours dans les jupes de sa mère.

Tromper, duper.

Émerveillé.

Amical.

Au moins.

Entasser, rassembler en un même tas.

Se recroqueviller, se tasser.

La délinoumo quon cago s’amouchiouno.

La-haut.

Prendre directement avec la bouche, par exemple, la soupe dans le bol, l’eau à la fontaine ou à la rivière, etc.

Éteindre.

Aller.

Ainsi, de-même.

Qualité, solidité.

En fait, je n’ai entendu ce mot, mais très fréquemment, que dans l’expression négative « Acos pas dé forto aoubillo » pour qualifier un vêtement, un légume, etc. de mauvaise qualité.

Noisetier.

Noisette.

Aïeul.

Vent.

Vents : aïalas (N-E), aouro négro (N-O), soulédro (N), trabesso (O), bén/midi (S).

Entendre.

Boou maï aousi aco (uno bestisio) qué d’estré sourd. — Vaut mieux entendre ça (une bêtise) que d’être sourd.

Appâter, donner à manger aux animaux.

Céleris.

Hache.

Embellir.

Atteler une deuxième paire de vaches (ou de bœufs) pour traîner un chargement trop important.

Préparer.

Araire et par extension, la charrue ; voir aussi la Polka piquée.

Bélier.

Garçon turbulent, malin, dur, galopin.

Lieu mal exposé, longtemps gelé l’hiver.

Maintenant.

Et aro dé qué bauou faïre ? Aro qué sios partido… — Et maintenant que vais-je faire ? Maintenant que tu es partie… (Gilbert Bécaud)

Extrêmement fatigué , rendu ; syn. béncit.

Entreprendre, essayer.

Âne.

Bêtise.

Rassasier.

Approcher ; s’assara : s’approcher.

Dresser les bœufs au joug.

Asseoir , s’asseoir.

Achabo d’entra et asseto ti qué pagaras pas maï. — Finis d’entrer et assieds-toi, tu ne paieras pas davantage.

À l’abri, à couvert.

Attacher.

Activer, exciter.

Attraper.

Atteler.

Allumer (le feu, la lampe).

Tenter, risquer.

Montrer, désigner ; signifie aussi : castrer.

Litt. à l’herbe ; Après l’hiver passé à l’étable, les vaches étaient sorties (à l’herbe). Sortir le petit troupeau tous les matins se disait : lata, le rentrer au coucher du soleil : essara.

Jonquille ; syn. couliogo.

Battoir de lavandière.

Crier.

Bailler.

Chataigne.

Mouiller abondamment.

Lou bouon Diéou t’accoumpagno et se ploou qué ti bagno. — Que le bon Dieu t’accompagne, et s’il pleut, qu’il te trempe. (un souhait, de bonne route, pas vraiment amical)

Donner.

Baisser.

Châtaignes séchées (soubré dé clédos).

Courageux, vaillant, travailleur.

Corbeille plate servant à transporter le linge, mais on dit plutôt uno déchio.

Maladroit.

Qué sios banasto moun paouré drolé. — Que tu es benêt, mon pauvre garçon.

Ivre, saoul.

Rincer.

Se mouiller, se balader sous la pluie.

Quon plauou lous cagaraoulos banégiouent et, sé ni mangiés trop, baniégiaroou din toun béntré.

Grotte, trou, tunnel.

Fermer, clore.

Joubarbe, plante vivace, grasse (ressemblant à l’artichaud) poussant sur les murs, les rochers, et dont la sève, disait-on, guérissait les petites plaies.

Gelée blanche.

Parler à tort et à travers.

Ta lengo ti faro penjia quaouqué briéou. — A. Peytavin

Traîner, vagabonder.

Faubourg (à noter qu’au Bleymard, un ancien boulagiou a été renommé « rue du Barri »).

Terrain en friche, fourré.

Battoir à linge, outil de travail des lavandières.

Difficilement traduisible, exprime un souhait, un désir, pourvu que.

Basté qué fajiè sourel. — Pourvu qu’il fasse soleil.

Rixe, bataille.

Demi-journée de travail.

Dé mati abén fat uno bouono batudo.

Voir aussi junchio.

Mouton ; désigne aussi le niais, l’empoté.

Beaucoup.

Peut-être ; béléou oc : peut-être bien.

Étincelles.

Très fatigué, épuisé ; syn. arrédut.

Bénir.

Aveugle ; syn. abuclé.

Réel, vrai.

Bouleau.

Ruisseau souvent d’irrigation ou alimentant un moulin.

Lou bésaou dél mounio, aux Saltes a disparu.

As pas esblidat lou cami dél bésaou. — Tu n’as pas oublié le chemin du ruisseau, autrement dit : tes origines.

Besoin.

Soir.

Cèpe de bouleau.

Pet silencieux.

« Maï qu’aco sén paouébré ! Aco empouisouno !! » s’écrie le Gustin.

Souvenir d’un « poème » que m’avait appris l’Alphonse de Villes-Basses aux temps préhistoriques de mon enfance :

Y abio un omé

Qué fousio soun hor.

Lou caga l’échiappo

Bedjio l’aqui mort.

Faguét un pét

Béjio l’aqui drét.

Faguét uno béssino

Empouisounét sa bésino.

Je doute fort, maintenant, que cette bluette ait pu faire partie des comptines que sa femme, institutrice, faisait chanter à ses élèves.

Jumeau.

Biais, voie.

Sens, direction. (Es di lou bouon biaï)

Adresse. (Aquel homme o dé biaï)

Manière d’être. (O bouon biaï)

Intermédiaire. (Per lou biaï dé…)

Difficile à traduire compte-tenu des multiples sens de cette expression.

Voir aussi débiaï, débiaïsso.

Musette remplie de victuailles qu’on emmène aux champs ou en promenade.

« Huié aï uno buono biasse béni garda amé iéou. — Aujourd’hui j’ai une bonne biasse viens garder avec moi. » me disait mon oncle Augustin, berger, quand « il était d’une bonne maison » (Le Mouonti par exemple).

Pioche à deux pointes utilisée pour arracher les pommes de terre.

Serrer solidement un chargement de bois (bilios) sur le char ou le camion. Les cordes ou les chaines étaient tendues à l’aide de la billiado ou du biliadou.

Bœuf.

Tourner ; bira canturlo : perdre la tête.

Renverser cul par dessus tête ; syn. faïré coualèbo.

Escalier intérieur ; pour l’escalier extérieur on dit dégrés ou essilioses.

Blé.

Blouse.

Cornes.

Maison, dans le sens de propriété.

Acos uno bouono borio. — Voici une bonne maison.

Fête votive, qui avait lieu au Bleymard le 15 août. Certains se souviennent encore de l’histoire du fakir qui avait, un temps, défrayé la chronique Bleymardoise.

Bouou ensagia dé bous la counta :

D’aquel téns la Boto si ténio al « Prat dé la tour » et acos éro lous jioubés prestés per lou coucel dé rébisiéou qu’érou cargats dé téné aquello festo. Acos éro pas un pitchiot trabal !

Chiabio paga lous musiciéns, lou planchat per lou bal, mounta las barracos (bubéto, jiot dé quillos, etc.) Tout éro enjinquat embé dé croustos de la resso del Marius de l’Aoussel et caoucos bachios per para dé la plégio.

Suffis qué chiabio attapa lou maï poussiplé dé moundé… et faïré prou dé sooussés per entra din lous fréssés et tabé si paga un biachié én lou car ou la « Chenars-Walker » dé l’Emilo (Débézo).

L’annado qué moun fraïré, lou Camilou, éro d’aquélés qué téniéou la festo, li prénguét l’idéio, per aganta maï dé pratiquo, dé mounta uno barraquo dé débinaïré. Nostré cousi, lou Joouséto, qué passabo toutos sas bacanços al Bluma, et qu’ero pas lou darnio per las bestigios, faguèt trop countén d’entra dinc aquelo estingonço, et de faïré lou débinaïré.

Lous pilliards enjinquérou un poulit cabanou : uno gabio del Brousset garnido dé lénçoous dé ridéous et antros peillios qué dédin acos éro escur coumo uno nuetch son luno. Douos cadiéiros, uno pitchioto taoublo, un jiot dé béloto (d’aquel temps couneission pas lou « tarot »), un trassé dé quinquet et l’affaïro éro fachio.

D’aquel téns las drolos abiéou pintra lou Jaouset, pega un faousso barbo et l’abiéou saillat dé bieillos raoubos et d’un turban dé toutos coulours (aro crésé bè qu’abio tabé més uno bieilo cagnoto dé nostro mamé).

Lou moumén bengut l’ounclé Albert faguèt semblon d’ana à la garo dé Chiadenet, piéi carguet nostré fakir din sa « Primaquatre » et bien escoundut lou saquet din la gabio.

Tapoun qué l’annouço faguét fachio as « hauts-parleurs » lou moundé et soubrétout las fennos et las drolos s’accoussérou à la barraco son plogné lus cent souous.

Per diré lou passat nostré débinaïré aguet pas trop de maou, percéqué couneissio toutés sous clients. Lou débéni éro un paou méns aïsat, pas mens un paoou aco qué sabio soubré las affaïrés en trin (mariachiés, pachios, etc.) un paoou aco qu’énjicabo s’en sourtiguèt brabamén.

Maleirousamén quaouqués « consultants » troubérou moyen, din l’escurgino dé la gabio, dé faïré al fakir dé counfidénços, dé counta lus bido et lus caturos dé fial én courduro, coumo s’érou a counfesso. Lou Jaouset ensagiabo bé dé lous arresta, mais basto ! N’éro tout palaficat, et quon l’embelousso fouguet counégut aousaba pas plus passa din las charriéirosdel Bluma.

Mais cadun ténguét sa léngo et, pas despinchiousés, aquelés qué si faguérou attapa oou pas jamaï cerca brego ni al Jaouset ni tapaou à sous coumplicés. La peto passado aquelo caturo abio birat al riré, maï per lous plus iréchiès, et un brabé sassit si countét al cafè, à las beillados ou à las chiarbounados.

Gaïré bé toutés lous « héros » d’aquello blago sou partits dé l’antré caïré. Sé aqui oun sou pouodou mi lési sabou qué quon pénsé à ellés aï pas trop embégio dé riré.

Transport du bois de chauffage sur char à bœufs (ou à vaches) de la forêt à la maison. Elle pouvait être individuelle ou en convoi, ce qui était le cas des bouados pour approvisionner le curé ou le vicaire.

Coup de vent.

Vider.

Tâche de graisse.

Second du berger.

As manquat lou pastre et aro boudrios lou boujiar. Moun fouet peto pas prou gros per tu. — A. Peytavin, lou mariachié manquat.

Bouger, remuer.

Boulégo las truffos qué boou s’attapa.

Taper, tuer.

Dégringoler.

Mettre.

Allez !

Bouto baï ! — Allez, va !

Tabouret utilisé pour la traite des vaches, il était muni d’un seul pied et attaché à la taille, d’où son nom évocateur.

Passage d’accès à une parcelle de terrain.

Lou toubèré à la boutouqueiro.

Culotte, pantalon.

Taureau, risque de devenir bioou.

Petit boeuf, pas encore asségniat.

Gesticuler.

Dispute.

cerca brego : Provoquer.

Son de blé, la partie du blé moulu que l’on donne aux cochons.

Berceau.

Bercer.

Moment, dans le sens de long moment.

Bûche de bois.

Bruyère.

À toute vitesse.

Lavandière.

Las bujiadièiros libèrou lou chastel del Tournel.

Aco si passèt pendén las guéros de réligièous quon lous niganaous et lous papistos si poudiéou pas béiré et s’estripabou désèmpïè un brabé sassit.

Suffis, qu’aquestè cop lous parpallous abiéou près lou chastel et campègiat toutés lous hommés qu’abièou pas tuat. Las fennos et lous éfons èroun restat al billachiè.

Un buon mati, las fennos mountèrou al chastel, tustèrou à la puorto en badén qu’acos èro lou jiour dé la bujiado et qué béniéou quèré lou lingié a laba. Lous souldats, pla counténs, las laïssèrou entra et aquélos malinos, qu’érou pas dé la dernièiro plégio et manquabou pas dé bicé, si passégièrou dinc tout lou chastel per prètesté d’amassa las pélios. Son faïré sèmblon dé res n’y proufitèrou per coumpta lous souldats et espinchia lous endréts lous miels defénduts del chastel.

Quon aguèrou bien tout dinc la testo, dabalèrou à la ribièiro, labèrou lou lingié et l’esténdirou al sourel soubré lous ginessés del balat. Lou besprè tournèrou préné lou chiami del chastel, cargados dé lus banastos (et pouodé bous diré qu’aco faï uno buono batudo per escalada dé la ribièiro à la cimo del ron).

Tustèrou tourna maï à la puorto én disén al gardo dé lus durbi bitamen tan talamen èrou arrédudos. Son si mèsfisa lou souldat déscadaoulèt la puorto et la durbiguèt en gran.

Ero luen de pènsa qué lous souldats papistos, ajudats per las bujadièiros, abièou atabè mountat dinc lous trabèsses en sé rescoundèn darios lous rons, lous bartassés et toutes lous récantous. La puorto faguèt pas à mita duberto qué s’accoussèrou din l’aïré del chastel én cridèn coumo dé diaplès, palafiquèrou toutos las puortos, las clèdos et lous rempars, puièi, estoubiguèrou et tuèrou tout ço qué boujiabo ;

Quon aguèrou acabat lus obro, et un paou récatat, plantèrou lou drapel del baroun, à la cimo dé la pus nalto touré. (Qu’appélèn aro « le donjon » mais qu’éro en réalitat « le logis »).

(Mi plaï dé pénsa, qu’à coustat dél drapel, lous souldats penjièrou tabè lou dabantaou (ou las braillos) d’uno bujidièiro – mais, bous bolè pas ménti, aï pas jamaï trouba traço d’un pario haoumachié.)

La lessive.

Le nombre de bujiades portées sur sa brouette et rincées, à la rivière, par ma mère, est incalculable.

Crême du lait.

Chasse-roue, pierre scellée au bas de l’angle d’un mur pour éviter sa dégradation par les roues de chars cerclées de fer.

Groseille sauvage (agoche ?)

Nigaud, imbécile (sens propre : maladie du mouton le tournis).

Sauter de haut, tomber de haut, plonger.

Couvercle.

Cado toupi trobo soun cabussel. — Chacun trouve sa chacune.

Tasser, écraser.

Coup douloureux.

Aï attapa un cachio al dét én barrèn la puorto. — Je me suis fait mal au doigt en fermant la porte.

Canaille, coquin, garnement.

Clé, mais aussi poignée de porte.

As bien cadaoulat abon dé parti.

Genévrier.

Chaise.

Chacun.

Plein, vraiment plein à déborder.

Chiure, mais surtout échec, malfaçon.

C’est le cabinet, la cabane au fond du jardin, correspond à l’argot « chiottes ».

Dernier né (on dit aussi lou curadou mais ce n’est pas très flatteur ni élégant).

Escargot (voir banégia).

Épinard sauvage (genre de potentille), ansérine.

Truie, mais aussi la caille.

Bourrée : O caillo belo caillo o fat soun nis…

C’est le coin, le côté (syn. lou cantou) mais par extension c’est le lieu, l’endroit en général.

Présure.

Un vagabon, aveugle, passait dans les villages pour vendre de la présure, on l’appelait « le Pierre du Cal ».

Se taire.

Calo ti qué sas pas dé qué disès.

Jonquille.

Lait caillé à peine égouté (un délice).

C’est la partie dure d’une branche de genêt, qui tient bien au feu.

Un peu fou.

Jambon.

Poursuivre, courir après.

Sé campégiés douos lérés las manquaras l’uno et l’antro.

Bon à rien, lourdaud.

Lieu abrité exposé au soleil.

Herbe de montage, courte et raide, difficile à faucher.

Tasser (onomatopéique).

Le foin rentré dans les greniers (les paillots), on le caouquait, c’est-à-dire qu’on sautait dessus pour le tasser et gagner de la place.

Extrait de la chanson Lous esclops :

Caouquabou la merdo (ter)
Mous esclops
Quond érou (ter)
Quond érou nauous.

La tête.

De la même racine : caput, capélan (curé, à cause du chapeau).

Polka piquée :

Quon lou merlo salto al prat
baïsso la couéto (bis)
quon lou merlo salto al prat
baïsso la couéto lébo lou cap.

Quon lou nobi salto al prat
lébo la couéto (bis)
quon lou nobi salto al prat
lébo la couéto baïsso lou cap.

Je préfère ne pas traduire.

Réussir, bien tomber (syn : éndebéni).

Coïncidence.

Cape.

Têtu.

Charger, par extension boire plus que de raison.

Lou Marius o cargat. — Le Marius a trop bu.

… ou pire :

O cargat la mounino. — Il a engrossé la jeune fille.

Porter sur les épaules, à cheval sur les épaules.

Voir aussi : cavalgons.

Charrier.

Pénis, verge.

Chanson :

La caseca de moun ounclé

Faï dansa ma tanta al lièt

Aquelo foutudo néchio

Dansario touto la nuet.

Couvrir.

Cata lou fioc. — Couvrir le feu.

Le soir, après la veillée, on couvrait le feu avec des cendres pour conserver la braise. À cette époque les enfants ne pouvaient pas se mêler à la conversation des adultes : « Parlaras quon lou fioc saro catat (donc jamais). » disait le papé.

Bêtise, blague.

À califourchon.

Oignon.

C’est le cèpe.

Querelleur.

Pique-assiette.

Porter un fardeau, animal ou homme, en travers les épaules (la tête d’un côté, les pieds de l’autre).

C’est un petit chien, en non un petit chat.

Je glisse ici des précisions apportées par une lectrice de Mavejols sur la gestation des animaux :

Note : La mule étant hybride de l’âne et de la jument est presque toujours stérile. Le mulet, lui, toujours stérile de même que le bardot, hybride du cheval et de l’ânesse.

Servante, femme de chambre.

Une chanson de ma grand-mère débutait ainsi :

La chambrieïro dé l’aboucat aïmabo pla lou pan trempat.
(mais ni sabé pas maï)

Saloir.

C’est la chouette.

C’est le génevrier.

Chemin creusé dans la neige (trace), chemin en général.

Mettre en désordre, mélanger.

En couture, emmêler les fils de telle façon qu’on doive tout recommencer.

Chemin.

Il faut.

Plat peu appétissant.

Bouteille d’un demi litre.

Laïsso aqui lou litré, qué ténés pas chiaoupino !

Discussion.

Couper en petits morceaux, gratter, user (avec un couteau le plus souvent).

Lous éfons chiapusou un moucel dé fraïssé em lus opinel, per faïré dé sifflets.

Effrayer.

Cadavre, charogne.

Patauger dans l’eau, la boue.

Se dit aussi en matière de cuisine : remuer sans soin les préparations.

Chiaoutroulio pas tont aquélos truffos qué saroou toutos escafigiados.

C’est la bruine.

Champ.

Sommeiller, se dit des brebis qui, au soleil, se serrent, s’amoulounou, et ne bougent plus.

Se gorger de boisson, boire avidement, lamper.

Avoine.

Tourmente ; syn. fournélo.

Clou.

clabèla : clouer.

Tas de pierres, par extension ce qui est en désordre.

Autrefois on surnommait la ville de Montpellier « lou clapas »… pourquoi ?

C’est la claie notamment celle qui sert à parquer les moutons ou à faire sécher les châtaignes.

Sommeiller, s’endormir inopinément.

On dit aussi salua à cause de la tête qui plonge.

Cluta dé l’uel. — Faire un clin d’œil.

C’est la poule qui couve.

On le disait aussi d’une femme qui n’avait pas inventé la poudre ou « lou boutou à cinq traous — le bouton à 5 trous ».

Clochard, vagabond.

Partie rétrécie de la cheminée.

Plus imagé, désignait la partie arrière de la chemise, plus longue que l’avant dite aussi lou pèndoul.

Chatouiller.

Glissade sur la neige avec une luge ou un ménou.

Faillite, échec.

Se disait aussi, sous la 4ᵉ République, lorsque le gouvernement a était renversé.

Faïré coualèbo. — Faire faillite.

Être dé couasso c’est être ami, complice.

Inviter.

Lou pastré es dé bouon coubi.

Enclos, courette à l’arrière des maisons où on lâchait cochons, volailles, etc., où l’on battait le blé.

Désigne maintenant la rue ou le chemin qui longe l’arrière des habitations.

L’Albert muonto al couderc lèbo la cambo et pisso én l’air.

Récipient en bois, pendu à la ceinture, avec un peu d’eau au fond, où on mettait la cout.

Cognassier.

Mijoter.

C’est le beau-frère.

Congère.

Cuire.

Casserole, marmite.

Grand entonnoir revétu d’un tamis lors de la traite pour filtrer le lait.

Jonquille ; syn. barbéludo.

Raconter.

Corde.

Baver abondamment (imagé).

(id. à courdel) désigne plutôt les lacets.

Coûture.

Counta fia per courduro. — Quelle belle expression pour dire : raconter dans le détail en respectant l’histoire et sa chronologie ! (littéralement « de fil à couture »)

Courroie.

Désigne plutôt le lacet.

Cousin.

Cousi qué cousi dabalo dé moun ciliéiré ! — Cousin ou pas cousin descend de mon cerisier ! (Tu as beau être mon cousin, ne me vole pas mes cerises.)

À toute vitesse.

Pierre à aiguiser.

Couteau.

Pér trabéssa la plono dé Mountbel boou maï la capo qué lou coutel. — Dans cette plaine on a plus de chance de trouver du mauvais temps que d’utiliser son couteau pour manger.

Très bon, très beau.

C’est une méchanceté, une mauvaise manière.

Croire.

Brûler.

Créma alfon. — Passer les limites, exagérer.

Acheter.

Crèche, mangeoire.

Presque, faillir.

Aï cujia dabala la gardo.

Curé.

Lou curat et lou Maourinas

Lou curat-doyen abio la coustumo, cado jiour, d’ana si passéjia én soun bicari. Trabessabou lou billachié et s’agandissiéou à St-Jion. Se si trubabo quaouqués malaoutés li fasiéou uno pitchioto bisito.

Un jiour, soubré la routo dé St-Jion encountrérou lou péro Maouri, dé soun escaïnou « Maourinas », qu’éro couneisségut pér estré toujiours en trin dé ni calcula uno. Lou curat li démondo :

« Anat bien, Moussu Maouri ?
– Oh noun pas certo, qué sioï tout palaficat d’aco qué béné d’apprené.
– Pas méns ! Dé qué bous arribo ?
– M’én parlès pas, la nuech passado aï pantaïsat mais aï pantaïsat qu’éré mort !
– Aco nous arribaro à toutés, si faï lou bicari.
– Laissat mi fini… Éré mort et mi bésé dabon Sént Pierré qué cugiet s’éngigouta dé mi béiré “Dé qué bénés faïré aqui après toutos las caturos qu’as énjinquat et lous cops de trop qu’as béguts, baï béiré moun coulègo del Purgatorio béléou ti pendro !” Al Purgatorio mi faguéré escampa encaro pu bitament. Son abéré lou téns dé cluta, cabusséré dabon un diaplé, machiarat, banut, bourrut, én d’uels qué trajiéou d’esliéoussés et ribèchié coumo pas un. “Séguis mi, ti boou faïré bisita toun noubel oustaou.”

Mi faï entra dinc uno baoumo qué tout lou cantou aourio pougut s’y saca… Bous describé pas aco bous fario trop réguligié. Suffis dé diré qué y abio béléou un miliou dé paoubrés bougrés coumo iéou, assetats soubré dé cadiéiros de ferré et qu’attendiéou lus tour per ana couoïré, un moumén, dinc fouossos et foussos péirolos.

Moun diaplé mi dis “Acos pas lou tout, mais mi tchiaou ti trouba un séti, et aco saro pas aïsat qu’abén dé maï én maï dé moundé.” Et dé nous attiala à cerca un brabé sassit… Tout al cop bésé un poulit faoutur dé cuer, broudat et paousat soubré un espès tapis rouchié “cercat pas maï” cridé al diaplé “aquel seti mi coumbé !” Dé qu’anéré pas dit !! Lou diaple si mettre à bada : “Bését lou, aquél paouré bédigas, o cagat la bergougno : boou s’asseta soubré lou faoutur qué gardén per lou curat del Bluma !!! »

Nostré brabé curat, qué sé noummabo Fraïssé, n’y rigio encaro, qué n’y tricoulabo, én s’agandissén à sa curo et abio pas manquat de counta aquelo blago as paroissiéns qu’abio encountrat én chia.

Presbytère.

Descendre.

Dabala la gardo : S’évanouir.

Tablier noué dans le dos et protégeant tout le « devant » (lou dabon).

Devant.

Tout à fait.

Faucher.

Faucheur.

C’est la faux.

Derrière.

En bas.

Ce sont les bas.

Gentil, gentille, aimable.

Corbeille à linge.

Dedans.

Dehors.

Personne.

Déblatérer.

Demain.

Rester.

Démoura al croc. — Se dit d’un garçon ou d’une fille qui n’a pas trouvé « chaussure à son pied », « vieille fille ».

En haut.

Arracher.

Décevoir.

Destabilisé.

Déculotter.

Inconnu.

Se dit d’une femme mal habillée… ou, au contraire très légèrement et très court vêtue.

Découcher.

Détente, oubli des soucis.

Restreindre.

Quelqu’un de grand et maigre (ce fut souvent mon surnom).

Susceptible, rancunier.

Dessus.

Dessous.

Déboucher.

Détendre.

Doigt.

Contine :

Aquel béguét la lèbro,
Aquel la lébet,
Aquel la tirèt,
Aquel la mangièt,
Et lou darnio dé bada « Piéou, piéou, piéou qué n’y o parés per iéou ! »

C’est le diable.

Quon lou diaplé n’abet prou fat si faguét ermito.

On disait aussi par mauvais temps : On dirio qué lou diaplé o penjiat sa fenno.

Mal, douleur.

La testo mi doou. — J’ai mal à la tête.

Al païs de las doou, cadun o soun escudélo. — Au pays des douleurs, chacun a son écuelle.

D’autant, encore.

Doun maï : d’autant plus, encore plus.

Doun mén : d’autant moins, encore moins.

Aquèl drolé es aïssaplé, doun maï li disé dé tabailla doun mén ni faï !

Se dit d’une vache ou d’un bœuf dressé au joug.

Doundo dé dous biaïs. — Dressée des deux côtés du joug.

Trébucher, perdre l’équilibre, avoir du mal à le conserver.

Alizier.

Garçon.

Une voisine : « Bégio lou quel pouor de drolé qu’o esbessat lou Kèli !!! »

S’assoupir, baisser la tête (voir chioura).

Idiot.

Heurter.

Personne peu aimable, faisant toujours la tête ; syn. maou-m’agachio ; ant. débiaï.

Jeter.

Enfant.

Parabolo dé l’éfon perdut e rétroubat (l’enfant prodigue)

Un omé abio dous drolès,

Lou pu jioubé diguèt a soun païré : « Païré douno mi ço qué mi rében de toun bè. »

E lou païrè faguet lou partachié de soun bè.

Paou de tems après, lou maï jioubè, qu’abio acampat tout ço qu’abio, s’en anèt luen a l’estrangio, e aqui escampet tout soun bè en festegièn maï que de rasou.

Un cot qu’aguèt tout despensat, arribet uno famino terriplo dinc aquel païs, e couméncèt a si trouba din lou besou.

S’en anèt dounc e si lougièt aco d’un omé del païs que lou mandèt din sa borio per i garda lous pouors. Et aqui sario estat bien countèn de s’assadoula embé la peiroulado que manjiabou lous pouors, mé pa dengus l’én baïlabo !

Adoun, sé soubènguèt et si diguèt : « A l’oustaou de moun païrè, io ton dé préfachiès qu’oou maï de pan que n’es de besou, e ieou aïci, crébè de fan. Mi chiaou mi léba e rétourna bès moun païrè per li diré “Païré aï pescat countré lou ciel et countré tu, aï pas pu lou dret de mi diré toun fils ; fas en dé iéou coumo d’un de tous doumesticos.” »

Adounc, partiguèt. Anet bès soun païrè. E coumo éro encaro luen, soun païrè lou beguèt, saguèt touchiat de pieta ; e s’accoussant bès el s’escampèt à soun col e lou poutounégièt.

E soun fils li diguèt : « Païrè aï pescat countrè lou ciel e countré tu aï pas pu lou drèt de mi dire toun fils… ».

Me lou païrè diguèt à sous sirbéns : « Despachiat bous de pourta la raoubo la maï poulido e encapat-lou, e boutat-li un anel a soun det e de sabatos a sous pèsés ; e attapat un bedel gras e tuat-lou ; qué mangièn e fagièn boumbanço. Percèqué moun drolé que bésèt aïci ero mort, e es tournat a la bido ; ero perdut, e es maï troubat. »

E couméncèrou a si réjoui.

D’aquel tems soun aïnat rébènio de la tero, e quon saguèt prochié de l’oustaou, aousiguèt las chiansous et las dansos. Sounèt un de bailets per saouprè déquè si passabo. Lou sirbèn li diguèt : « Toun fraïré es rébéngut e toun païrè o tuat lou bédel gras, percéquè l’o rétroubat en bouono santat. »

Me la coulèro lou gagnèt et bouguèt pas entra din l’oustaou.

Adounc soun païrè sourtiguèt, per lou prega d’éntra. Me l’aïnat répoundéguèt a soun païrè : « I o tan de tems que iéou te serbisse, son jamaï refusa de res qué m’as demandat, e perco m’as jamaï douna un cabrit per festejia embé mous amics. Me quon toun drolè qu’es aqui, qu’o mangiat tout soun bè embé des fennos desbaouchiados, es rebengut, as fat tua lou bedel gras per el !? »

E soun païrè li diguèt :

« Moun drolé sios de longo embé iéou, e tout ço qué aï es a tu. Me chiabio be festejia e si réjoui, percéquè toun fraïrè, qué bésés aqui, ero mort e es rebengut a la bido, ero perdut e es retroubat. »

Jument.

Peu dégourdi, maladroit, endormi.

Nombril.

Entonnoir.

Faire manger de force, gaver.

Sé bos pas mangia ta soupo la ti boou embuca.

Obstacle.

Giffle.

Ennuyer fortement.

Énervé.

Travail à bœufs, appareillage utilisé pour ferrer les bœufs.

L’animal, immobilisé était suspendu par deux sangles passées sous son corps. Les jambes pouvaient alors être fixées sur le travail en vue de l’écornage puis du ferrage.

Salir, barbouiller.

S’enorgueillir, se vanter.

Peta pu nal qué soun quièou…

Avaler.

Retarder, perdre du temps.

S’entendre, être amis, se ressembler.

À propos d’un couple qué s’endébénabou bien et dont l’un disparaît, Ange Peytavin a cette belle expression : « Per ton qué siéjiou biels dous esclops boou pas l’un son l’antré. »

Quelque part.

Encourager, exciter.

Patience.

Porter malheur, et aussi sentir très mauvais.

Amaï, aco sén paoubré qu’aco enfachino !

Subtiliser, dérober.

Engager.

Tromper.

enganado : fourberie.

Faire la grimace, imiter.

Duper.

(intraduisible) Avaler de travers.

Passage très étroit.

Engourdir.

Écraser.

Enfiler, une aiguille par exemple, mais aussi : aller vers, se diriger vers.

Imaginer, inventer.

Nulle part.

Noyer.

Désordonné.

Enrhumé.

s’enraoumassa : S’enrhumer.

Combiner, prévoir.

Pendant, sur ces entrefaites.

Attaquer (un travail, une action), commencer.

Renverser.

Oublier.

Écraser, écrabouiller.

Casser, détruire, succomber sous le poids.

s’escagasso : se casser.

Fourbu, épuisé, démoli.

Surnom ; syn. soubrénou.

Éblouir.

Quelqu’un qui a les jambes très (trop) écartées.

escambarla : Passer par-dessus en écartant les jambes.

Jeter, disperser.

(j’adore ce terme) (intraduisible) Se dit par exemple d’un gamin dégourdi, éveillé, dont les yeux pétillent. On l’emploie aussi pour dire qu’une personne qui était malade va mieux.

Coumo baï ta mèro ? Oh s’escarabillo pitchot a pitchot.

Égratigner.

Écarquiller les yeux.

Sangloter ; syn. sousca.

Éclaircie, mais aussi clairière.

Sabots.

escloupio : sabotier, dont les outils sont aissetto, tarabelo, birou et paradou.

Grand balais prolongé par une serpillière et servant à nettoyer le four communal après la cuisson.

Balai.

Battre le blé, les lentilles, avec l’escoussou avant de passer les graines au béntaïré.

Cachette.

Surtout au féminin, désigne une femme habillée très court, qui n’y mouontro maïl que n’y rescouont.

Fléau.

Démolir.

Bol muni de deux anses.

Cracher.

Proverbe : Rougiole del bespré réjouis soun mestré, rougiolo del mati escupit soubré soun bési. — Le ciel rouge le soir est signe de beau temps, le matin il annonce la pluie.

Salive.

Obscurité.

Éclairs, voir aussi tro.

Ému.

Économiser.

Épierré.

Naître, s’épanouir.

Attendre.

Boou maï téné qu’espera.

Mais pour le chasseur l’espero c’est l’affut.

Surveiller, espionner.

C’est le sainfoin.

Regarder, souvent à la dérobée.

« Pérdéqué m’espinchiès ?
— Et bè, dé qué ti pouo faïré, un chi espinchio bé un ébesquè. »

Donner une raclée.

esploumassado : Raclée.

Décoiffé, ébouriffé.

Égratigner.

Secouer.

Escaliers.

Mais l’escalier en bois, accédant aux chambres est la bisèto.

S’évanouir ; syn. dabala la gardo.

Rusé, compère.

En désordre, en vrac, pêle-mêle.

Quonté estampel, uno chiabro y troubario pas sou cabrit !

Étable.

Buche, morceau de bois.

Épandre, disperser le fumier.

Projet dans le sens de combine, complot.

C’est une bonne raclée, uno fréto.

Étirer, mais aussi repasser le linge.

Chaume, champ moissonné ou l’on cueille la mâche sauvage, l’ampouléto.

Se dandiner.

(pas d’équivalent en français) Se tordre la cheville, faire un faux pas.

Gaspiller ; syn. despelferri.

s’estrassa : Se dit d’une personne qui dépérit.

Entrer, rentrer.

Quon faï frèt, lous chis estrémou la lengo.

Ce sont les étrennes : les enfants de la génération précédant la mienne passaient de porte en porte, le premier janvier en psalmodiant : « Bouono annado et bouon on, uno estrenno per moun prémio dé l’on. » et récoltaient quelques sous troués.

Déchirer.

Haricot.

Forgeron.

Châtaignes grillées sur la braise dans la poêle percée. Réunion entre amis pour manger ces châtaignes accompagnées d’un coup de blanc (ou de Clinton).

Plaisanter, badiner.

Plaisanter, badiner.

Fardeau.

C’est le hêtre.

Étourdi.

Volage, insouciant.

Haillons, guenilles.

C’est la bergerie.

Brebis.

C’est, bien sûr la fenêtre mais c’est aussi le nom d’un village de Haute-Lozère qui me rappelle une saillie du sympathique curé de Saint-Julien lequel avait toujours une blague au bord des lèvres. Il se rendait à une réunion du curé-doyen et passait, sous une pluie battante, devant la maison de ma tante postée à sa fenêtre. Comme il avait passé le bas de sa soutane par-dessus la tête, pour se protéger de la pluie, ma tante l’interpela :

« Eh bé, moussu lou curat hérousamén qu’abét une brabo soutano ! »

Et le curé de lui répondre :

« M’én parlét pas, brabo fenno, foou coumo las fennos dé Fenestré, descaté lou quiéou per cata la testo. »

C’est la fourmi dont La Fontaine a illustré l’avarice, dans une fable dont j’ai commis la traduction ci-dessous en patois tel qu’il était parlé au Bleymard.

La Cigalo et la Fermigio

La cigalo abio chianta tout l’estièou,
La pétèt à abérè la crampo
Quon arribèt la cizampo.

Pas lou pu pichiot moucel
De mouchio ou… d’estron d’ooucel.

S’accousset ploura famino
Aqui de la fermigio, sa bésino.
La prèguet de li presta
De biasso, per soubreviva
d’aqui à tant qu’arribio la primo.
« Ti* proumetté, brabo besino,
Maï que ma dièouto, ti pagaraï
Dabon aoûs, agiès pas laï. »

La fermigio es pas prestaïro,
Acos soun mendre decado.
« Déquè fagios quon soureillabo ? »
Diguet à la manlevaïro.

« Nuèt et jiour et per tout aouro,
Chiantabè, chioou pas qu’aco ti desgrado ?
— Chiantabès! al coutraïré, brabamèn aco m’agrado !
Eh bè : pouos ana dansa aro ! »

L’Hubert

* Aï pensat qu’entrè bésinos la fermigio et la cigalo si tutégiabou. Acos pas talamèn respectuous per La Fouon mais aco m’o sembla maï crédiplé.

Seau.

Pioche à sarcler.

Fil.

C’est le foiraïl.

C’est le gendre, féminin : fillado.

C’était le surnom du père et du frère aîné de mon oncle Albert.

Surveiller.

Plat de pommes de terre cuites au four avec du lait et sans plaindre l’adoubun. J’ai l’eau à la bouche en pensant aux « fléques » inimitables que préparait ma mère.

Parole caustique, brocard.

Faim.

Au nord de la Lozère on dit plutôt talèn.

Fouir, retourner la terre, même racine que « fouir ».

Y abio un omé qué fugio soun hor, etc.

Petite bouteille.

La courante, la diarrhée, la cagagne.

A la fi de l’annado, moun puorto mounédo o la fouiro.

Bouder.

Lou Fougnadou est devenu le boudoir.

Fontaine.

Beaucoup, nombreux.

Au premier de l’an les enfants passaient dans toutes les maisons, dans l’espoir d’une étrenne en criant : « Buonno annado accoumpagnado dé fouossos antros ! »

Bourrasque de neige, tourmente ; syn. ciro.

Un peu fou ou qui fait le fou (couillounas).

Diantre.

Frêne.

Frotter.

Mais aussi (difficilement traduisible) gagner, éliminer et par extension engloutir.

Lou Jiaousétou dé la Pounceto, quond o un bouon moucel lou fréto.

Raclée.

Thym.

Fruit.

Fuir.

Colère, coléreux.

La fumée.

Yo pas dé fun sans fioc.

Il n’y a pas si longtemps, les chemises d’homme étaient prolongées à l’arrière par 20 cm, environ, de tissu. On appelait ça lou péndoul ou dans une expression plus évocatrice lou copo-fun, devinez pourquoi ?

Le menuisier, personne qui taillait les poutres.

D’où probablement le surnom de Fustio donné à certaines personnes (il y avait un Fustio à Orcières).

La poutre ; voir aussi fustio.

C’est un char dont on a considérablement rehaussé les ridelles pour la moisson.

Désigne le Lozérien plutôt du Nord-Lot. Assez méprisant.

Quon mountabion d’Alès lou camiou de charbou, moun ounclé s’arrestabo à Puortos per biéouré un cop aco d’un ancien del Bluma qué ténio un cafè.

Lou patrou manquabo pas dé nous diré « É bé couci boou lous gabots d’amoundaou à la mountagno ? »

Aco métio l’Albert, qu’éro ton fièr dé soun Bluma, dinc uno coulèro qué lou birapassabo.

En mountén dinc lou camiou mi dijio : « Quanté c…, si rappelo pas doun d’es sourtit, nous béiro pas plus ! » … mais pas despichious per un soou, y tournabo à cado biachiè.

Serviteur, manœuvre.

Peu.

gaïré bé : Presque.

Garçon qui a grandi trop vite (voir despéngio-figos).

Petit ruisseau, rigole. je crois, plus modeste que le bésaou.

Enlever.

Ne pas oublier ni pardonner une « crasse ».

La gorge.

Ce sont les branches restant sur le sol après abattage des arbres.

Réfrigérateur.

Gel.

Lutter, se disputer, se dit du comportement de bœufs mal joints.

Personne, aucun ; syn. dégus.

Plier.

Gémir.

Ce sont les billes.

Petit gouffre, réserve d’eau (avant l’adduction d’eau tout le village s’approvisionnait à la gourgo del Lahondès).

C’est le corbeau. Également croupatas.

Ci-dessous, la version en lengo nostro du Corbeau et le Renard de La Fontaine.

Lou Reinal et lou Gral

Un gral, gros croupatas, à l’aguo d’un pédis,
S’empifrabo un moucel de toumo del païs.
Un reinal, couéto fino, que passabo perquis,
Se plantet qui sutio, ton léou qué l’abet bist.

Couyoun ! Sou sé fajio, Iéou qué toujiours la pété
Que las couostos ressortou à m’èn créba la pèl
Et l’aoutré machiarat que cado jiour es pétè
T’endabalo la toumo, moucel après moucel ! …

« Salut, moussu lou gral, dumpieï que bous counneïssé ;
Pas jamaï coumo huèÏ, bous abioÏ ton fintat !
Et lou regrette bien, qu’ou chia bè récounneïssè ;
De toutes lous aoucels, set lou meillou pintrat !
Perco aïmaïrio bè, un cop es pas coustumo
Bous entèndré chianta, on dïéou se régala !
S’abet ton bono bouès qu’abet crané coustume
Set lou reï des aoucels, i o pas à badina. »

Et l’antrè Jacalut, le fout uno guinlado ;
En baden gorjio comm’un four de coumun

Adounc lou couquinas atapo, à la bugado,
Lou froumachiè goustous, que faguet pas qu’un fun !

Mouralitat

Si chiaou pas trop fisa am’ aquèlos berduros
Que bous flatou dabon, pieï se foutou de bous ;
Qué sé lous escoustat, bous foou uno caturo
Et pieï, bous plontou aqui, mouchet et tout pétous !

Marcel Engelvin d’après Jian de la Fouont

Dru.

granats coumo la sal : Grains serrés comme des grains de sel.

C’est le fruit de l’églantier (cynorhodon) avec lequel on fait de succulentes confitures.

Germe des pommes de terre.

desgrella : Enlever les germes.

Avoir gret : avoir très froid aux mains ; syn. l’onglée.

Lézard gris, syn. lengroso.

Grain comme lou blat, l’ordi ou la cibado.

Écorce.

Homme de grande taille, impressionnant.

Ivrogne.

Garo ti d’aqui chi d’ibrougno qué toun mestre biéou d’aïgo.

Hurler (s’applique surtout aux chiens).

Évier.

Moi.

Bébète, maladroit, bédigas.

Ne signifie pas inquiet en souci, mais irrité, en colère.

Dé qué as, sios inquièt ? Et bè, sé sios inquièt, pisso, aco ti passaro.

Ça va bien, ça convient, c’est bon, facile.

io pas gras : Ça ne va pas…

Andouillette.

Œuf.

Râleur, irrascible.

Histoire.

Se dit des vaches, qui énervées par la chaleur et les mouches, lèvent la queue et se mettent à courir dans tous les sens (source mon ami Yves).

A quatrébin ons mi chiaou pas trop pensa a izala et pas soulamén a caouso dé las chiombos…

Coucher.

si jaïrè : Se coucher.

Aucun, personne.

C’est le coq, ne pas confondre avec lou gial.

Heureusement ! Quel bonheur !

Querelle, dispute.

Cerca giargougnio.

Travailler en se fatigant trop, par maladresse…

Lou Gustou o jiargoussa tout lou jiour per parè faïré, acos qu’y io pas lou biaï. — Le Gustou s’est agité toute la journée pour avoir l’air de travailler, alors qu’il n’en avait pas les moyens / la volonté / la compétence.

Seau en bois dans lequel on recueillait le lait de la traite.

C’est la couche, souvent employé pour l’habitat du lièvre.

O tuat la lèbré al jias !

Tordre, déformer.

Pousser un cri de douleur.

Jeune.

Percher.

si jiouca : Se percher.

Hoquet.

C’est une demi-journée de travail, vient de joug, joindre (on joignait les bœufs ou les vaches pour une demi-journée).

Voir aussi uno batudo.

Le pot-de-chambre, le seau hygiénique.

Entendu un jour par mon cousin, qui en connaît beaucoup d’autres (fouossos antros) :

« Béjio lou aquel pouor dé drolé ! Qu’o esbessat lou kèli, sé acos pas lou tro dé Diéou. — Regarde-moi ce pauvre garçon ! Il a renversé le pot, si ce n’est pas le tonnerre de Dieu ! »

Pissenlit.

Larme.

Souci.

si laïa : Se faire du souci, syn. dé méchianson.

Flâner.

Fainéanter.

landrinas : Fainéant.

Hésiter.

Léger.

Labourer.

A donné des noms de famille : Laouraïrè.

Ardoise, dalle.

C’est le précieux lait, objet de bien de convoitises comme en témoigne le récit qui suit :

Anén faïré lou lat

Fouossos péisons, per counserba, al frés lou lat dé lus douos ou très bachios sacabou la marmito dinc un traou, uno baoumo, al rajïou d’uno sourço, d’uno fuon, d’un bésaou ou dinc un clapas bien abritat.
Lou lat si paousabo touto la nuèt, et, lou mati èro presté a escréma per tira la burabo qué serbio a faïré lou burè ; lou restant èro cousoumat al déjuna ou passabo én froumatchiè, caillado ou rébérou.

Un parel dé cops din l’annado lous drolès dé séchè à dazohuièt ons s’acantounabou per coumplouta. « Dé besprè pourrion ana faïré lou lat del Vidal (ou del Marius, del Mouonti…) n’y sios ? » Toutés n’èrount !
La nuet èro pas toumbado qué lou troupel d’argaliès se métio en marchio, son brut, per ana enfoutiscla l’oullo de lat dé la bitimo qu’abiéou chiaousit.

Pourtabo pas lou cop luèn : lou lat éro éndabalat lou mêmo besprè din l’un ou l’aoutré cafè del billatchiè. La patrouno dèl bistrot pensabo pas a maou (crésé pu léoul qué fajio semblon dé pas saoupré d’oun bénio lou lat… mais sioï bélèou méchianto lengo ?) É per lous régala, lus fasio chiaouffa un crané « café au lait » qu’abiou léou fat dé chiourla accoupagnat de rirés et fouossos faribolos.

Suffis, qué, las agapos terminados, la marmito bien néttégiado régagnabo sou récantou, lou pus soubèn accoupagnado d’un paou dé mounédo (lous galapians érount bé un paou hounestés…)

Manquarèt pas de mi diré : pedéqué aquelos caturos alors qué maï qué maï dé nostrès sacripans èroun éfons de péisons et, poudiéou faïré gaïré bé cado jiours dé tibachiés dé lat ?

La répounso es countégudo dinc, uno soulo idéïo : la traditiéou. Aquélos expédissiéous si perpétuabou désémpiéi fouossos annados, maï béléou maï d’un sièclé. Lous pèros dé nostrès aïssaplés, et lus grans, abiéou fat pario din lus junesso… mais béirèn qué l’abièou un paou esblidat.

N’empachio qué lou lendemo quon la patrouno panlébabo uno péirolo viéoudo fasio un mouré qué vous disé pas, ero inquiéto coumo néchi et badabo d’escornas qu’aousé pas répéta aïci.

N’empacho qué si soun hommé, en anén toumba un paou d’aïgo, al cla dé luno, abon dé s’ana jiaïré, sutabo sous piliars, manquabo pas dé lous campégia din lous trabèssés, tout achaulfat én gulen coumo un pouor malaouté, et, sé n’agantabo un si giènabo pas per li mettré uno buono freto (d’aqueste téns acos èro pas interdit).

Traditiéou ou pas, uno d’aquelos bestigios fouguet tan talamén a riré qué mi chiaou bous la counta ;

Un besprè dé primo, lous drolès et lus marmito si préséntéroun al cafè del P…, per s’endabala lou famus cafè al lat. La patrouno faguet chaouffa lou brubatchié, régalèt nostrès lascars, néttégièt bien coumo chiaou l’oullo… et lou léndémo mati quon bouguèt tira dé sa réserbo un paou dé burado per soun cafè, soun cullio faguet pas qué tinta lu feré dé la marmito. Lou cabussel li toumbét dé la mo tan talamèn fouguèt mouchièto ! Quaouqués soous traoucats al quiéou dél toupi l’empatchièroun dé si troumpa : abio fat lou cafè al lat, dé l’équipo dé galapians, embé lou crané lat dé sas bachios !

Coumo un malur arribo pas jiamaï soul, dinc lous voulurs, y abio soun proprè drolè, lou F… (acos aquel amic d’éfonso qué m’o countat l’affaïré y o dous ou très ons… aquesté cop « n’éré pas »)

Quon lou péro si lebèt, o pas chiagut li parla dé traditiéou. Per ma fe ! Moun coupi prénguèt uno estiplassado qué sas maïsos dé darios s’én rappèlou encaro ! (aï déjia dit qué, adoun, abion ni lou dret, ni l’embéjio dé nous plognè d’abèrè réçooupégut lous « châtiments corporels » qué béniou dé la familio, dé l’escolo, del curat et mêmo del bési quon nous agantabo din soun cilièirè.

Per coumpréné qué la P… abio pas récouneisségut sa marmito, chiauou saoupré qué toutos la fennos del Bluma et dés billachiès bésis croumpabou lus oullos, marmitos, casséirolos… à la quincaillario dé la Batistino qué ténio pas qu’un moudélo : toutos la marmitos érount fachos del mêmo mouslé.

Crèsé mi soubéni qué la traditiéou se perdèguet un paou après la libéracièou, lou rétour dés prisouniès, en maï d’ostros agapos, fouguèt la darnièïro occasiéou, d’ana « faïré lou lat ».

Aro sario pas gaïré poussiplé dé récouménça : lou lat d’aro, industrialisat, analysat, arréngiat, énsilagiat, és débengut uno « matière première » ensacado dinc dé citernos resfrèigiérados et amassat per camious ou tout s’y mesclo. Dé qué ni siègié lou plasé sario pas lou mèmo et bous pouodé diré qué lou lat sario pas ton goustous as nostrès amaturs dé « nutella ».

Présémple ! Sioï presté à parida qué sé lou P… s’amassabo, aro, del Paradis, sario bé un paou coufflè dé beiré qué dous éléburs, dé maï dé cinquanto bestios cadun, oou près la plaço dés quaouqués bins païsons et lus douos ou très bachios d’adoun. Et s’engarçario pas, trop countén qué sario, si, la junesso li fasièou, d’un cop a l’antrè, péta la marmito.

Sortir les vaches pour les amener paître.

C’est une retenue d’eau.

Le lièvre.

Bourrée :

Aï bis lou loup, la lèbré et lou réinal dansa,

Fajiéou lou tour dé l’aoubré, son pouiré d’attapa.

Envie, se rapporte le plus souvent à la nourriture.

Aquelo counfituro mi faï lego.

C’est le drap.

Per la festo Diéou si penjiabo dé lénçoous soubré las façados dé toutés lous oustaous dé la chiarriéiro, oun passabo la proucéssiéou. Fouossos famillos abiéou un parel dé lénçoous noous per aquel usachié.

C’est le patois, qui nous a été transmis, oralement, par nos ancêtres avec au fil des siècles des modifications, parfois l’ajout de mots francisés.

Dans l’extrait, ci-dessous, d’une convention entre le seigneur du Tournel et l’évêque de Mende (5 juillet 1209) rédigée pour partie en « langue rustique » on retrouvera des mots de notre patois actuel (gléiso, jamaïs, de foro).

Daus l’autra part en Aremans de Peyra prebost e en Guilhems de Peira Achediacre de Mende, tenens la vicaria de l’evesquat per nome per mandamen de monsenher. En Guilhem l’evesque, ab voluntat e ad consetimen espres dels chanons, et del chapitol de la gleisa, prometen que jamais l’evesque ni la gleisa o negun hom… no do ni auctore lo menatge ni negun dels fieus que tu tengues de la gleiso, per so que tu aquels tengues de la gleisa, e tu d’aquel, se tu aisu no volias… E se negus hom de l’evesquat o de foro l’evesquat te movia guerra… Nos te prometen que il gleisa t’en valla tos temps ab tot son poder.

Source : archives départementales de la Lozère.

Le lézard gris.

Bois de chauffage.

Temps dont on dispose, souci, préoccupation.

abèré lésè dé : Se soucier de.

Vider.

Étagère.

Glisser sur la neige, le verglas, faire une couado.

Mince.

Libérer, lâcher.

Lumière, lampe.

Sabé pas oun penjia moun lum. — litt. « Je ne sais pas où accrocher ma lampe. » Je m’ennuie, je ne sais que faire de mon temps.

Sali, noirci.

Invalide.

Plus.

Très aigre, chétif, décharné.

La joue, la gueule, on dit quanto maïso de quelqu’un qui parle beaucoup, trop.

Maître, patron.

Es à soun darnio maistré — Expression qui s’applique à un outil, un appareil malmené, mal entretenu.

Malade

Manger.

mangia las braïllos : Se ruiner, faire une mauvaise affaire.

Dinc aquelo pachio y aï mangia las braïllos.

Petit bébé, petite fille.

Emprunter.

Paquet de tripes d’agneau.

J’en ai encore l’eau à la bouche en évoquant les manouls de la Félicie du Mouonti, dégustés le matin de Pâques, après la première messe .

Mal, douleur.

Ma tante : « As maou al bentré ? Baï caga et lou sentré ! »

Saucisse d’herbe, saucisse au choux et gorge du porc.

Invalide.

Lait, mal habillé, de mauvais genre.

Par extension : de mauvaise augure.

Aco marco maou.

Marco maou si présénto.

Grommeler.

Chat mâle, gros matou.

Par extension : personne très forte, impressionnante.

Déguiser.

Buron.

Se faire du souci, du mauvais sang.

Moissonner.

Race, espèce.

Es dé buono méno.

C’est la luge du pauvre : deux tasseaux arrondis à l’avant reliés par deux ou trois planches.

Émerveiller, merveille.

Demi.

Midi.

Surpris, déçu, sans voix. Difficilement traduisible, c’est un état de déception, de surprise désagréable qui laisse sans réaction, interdit.

Crégio tan talamén abéré soun permis qué fouguet maï qué mouchièt quon lu manquèt.

Meunier.

Sexe féminin.

Ta mouniflo, Marinou, es pas fachio per mésura la sibado.

C’est le singe, la guenon.

Museler.

Barbouiller.

Museau.

faïre lou mourré : Faire la tête, bouder.

Traire.

Avant la mécanisation on trayait les vaches à la main assis sur un tabouret ou, mieux, un sélou ou bouto-quiéou, siège muni d’un seul pied et attaché à la taille. Le lait était recueilli dans le jiarlou à tavers un genre d’entonnoir doublé d’un tamis, le couladou, puis il était transvasé dans la couïro.

C’est une grosse gifle.

Mouchoir.

S’amuser, se rencontrer, se distraire.

Usité surtout entre vacher : « Péndén qué musabion mas bachios s’anérou si couffla din lou tréflé del Louis. »

Noël.

Nain.

Bassin, alimenté par une fontaine et où vont s’abreuver les vaches.

Cuvette ou renfoncement du réseau d’eau / du caniveau, qu’on obstruait volontairement (sans doute avec une pierre ou une planche) pour faire monter l’eau et rincer la rue.

Fou.

néchioum : Folie.

Nombril.

Neige.

C’est le brouillard.

Néplo dél serre pléjio baï quéré.

Néplo del ballat, lou bouon témps es arribat.

Nuage, nuageux.

Puce.

Surnom donné aux protestants (dé tralouzéro), peut-être déformation de huguenot.

Bien habillé, chic.

Jeunes mariés et même seulement fiancés, promis.

Couplets souvent chantés lors des repas de noces (sur l’air de Viens Poupoule, viens…) :

Lou Nobi Esfrayat

-1-
Lou jiour qué sé soun maridats,
Lous nobis dé dalaïa,
An tant agut d’incoumbéniéns
Qu’auou fat riré lous gièns.

A la coumuno, lou mati,
Dabon lous dous témoins,
Lou mairo li diguèt :
« Moussu, sinnat aqui dessus.
Mettét dounc bostré noun
Endé bostré prénoun. »

Refrain
Sinnat bité, sinnat bité, sinnat bitamèn,
Qu’acos lou réglamén fat dél goubernamén.
Ah !
Sinnat bité, sinnat bité, sinnat bitamén.

Me lou nobi esfraïat,
Pouguèt jamaï sinna !

-2-
Puèï, s’accoussérou al cabaret,
Rétès coumo piquets
Et quon aguèrou bien soupa
S’én anèrou coulgia.

Din la chiambréto réunits,
Semblabou réjouits,
Mais in éntrén di lou linçauou,
Lou nobi aguèt pauou !
Esfraïat, coumo un chiat,
Si mettèt a trémbla.

Refrain
« Dé qué trémblès, dé qué trémblès qué ? »
La nobio li diguèt, « S’as pauou embrasso mé !
Ah !
Dé qué trémblès, dé qué trémblès qué ! »

Me lou nobi esfraïat,
Pouguèt pas l’émbrassa !

-3-
Lou léndèmo, dabon lou jiour,
Maï qué sadoul d’amour,
S’èn rétournet pas bien countént
Rétrouba sous parènts.

Soun pèro, én lou bégièn béni
Li diguèt, « Moun pouli,
Digio mi mou pichiot énfant
Dé qué t’o dit Sobran,
Digio mi, moun perlet,
Coumo baï qué sios soulet. »

Refrain
« Oh moun païré, oh moun païré oh !
Sioï un gros maléirous, saraï jiamaï érous
Ah !
Oh moun païré, oh mou païré oh !

Sioï un paouré esfraïat
Anat mi rémplaça ! »

Traduction littérale :

Le « Nobi » Effrayé

-1-
Le jour où ils se sont mariés,
Les « nobis » de par là-bas,
Ont eu tellement d’incidents
Qu’ils firent rire les gens.

À la commune, le matin,
Devant les deux témoins,
Le maire lui dit :
« Monsieur, signez donc là-dessus.
Mettez-y votre nom,
Avec votre prénom. »

Refrain
Signez vite, signez vite, signez rapidement,
Car c’est le règlement fait du gouvernement.
Ah !
Signez vite, signez vite, signez rapidement.

Mais le promis effrayé,
Ne put jamais signer !

-2-
Puis ils se précipitèrent au cabaret,
Raides comme piquets,
Et quand ils eurent bien soupé
Ils allèrent se coucher.

Dans la chambrette réunis,
Ils semblaient réjouis,
Mais en entrant dans les draps,
Le nobi eut peur !
Effrayé, comme un chat,
Il se mit à trembler.

Refrain
« Pourquoi tu trembles, pourquoi tu trembles, quoi ? »
La « nobio » lui disait, « Si tu as peur embrasse-moi !
Ah !
Pourquoi tu trembles, pourquoi tu trembles, quoi ? »

Mais le nobi effrayé
Ne put pas l’embrasser !

-3-
Le lendemain, avant le jour,
Plus que saoul d’amour,
Il retourna pas bien content
Retrouver ses parents.

Son père, en le voyant venir
Lui dit, « Mon joli,
Dis-moi mon petit enfant,
Ce que t’a dit Sobran,
Dis-moi donc, mon perlé,
Comment se fait-il que tu sois seulet. »

Refrain
« Oh, mon père, oh mon père, oh !
Je suis un gros malheureux,
Ne serais jamais heureux
Oh !
Oh mon père, oh, mon père, oh !

Je suis un pauvre effrayé,
Allez me remplacer ! »

Belle-fille, bru.

C’est Noël, célébration de la naissance de Jésus, fête magique pour les enfants… et les grands.

Je ne résiste donc pas au plaisir d’inclure dans ce glossaire le beau poème écrit par mon ami patoisien, Jean Jouve (cf. son livre remarquable Saint-Julien du Tournel – Souvenirs d’un petit lozérien).

Noué en Louzéro

Y o presqué dous mil ons à Béthléem nasquet
Un pichiot effantou qué pas degus bouguet,
Yabio Jiaouset, Marie et lous angios del ciel,
Yabio l’asé, lou braou, lous pastres, un troupel.

Et cado on, désémpièi, à Noué festabion,
Per nous èn soubéni, uno crèchio fagion.
Et lous parènts dijièou : « Jésus baî dabala
Din la néou, din lou frech, lou bous chiabro pregia. »

Des billachiès, de luen, de pertout si bénio,
Per la nuech de Noué, la gléiso s’emplichio.
De messos n’yabio tres, chiantabion gloria,
Lous bèlès, lous effon chiantabion Hosanna.

Courrion bitè èn sourtèn quond on ero pichioch,
Alors dabon lou fioc métions nostrès esclops
Pensabions as cadeaux en anèn nous durmi,
Et lou pèro Noué adounc poudio bèni.

Dans l’esprit du glossaire, la traduction est littérale et ne respecte pas tout à fait celle de Jean qui a donné, à juste titre, priorité à la rime tout en respectant le sens du texte patois, et qui a parfaitement réussi cette gageure.

Noël en Lozère

Il y a presque deux mille ans, à Bethléem naquit,
Un tout petit enfant, dont personne ne voulut
Il y avait Joseph, Marie et les anges du ciel,
Il y avait, l’âne, le Taureau, les bergers, un troupeau.

Et chaque année depuis, Noël on fêtait
Pour nous en souvenir, une crèche on faisait.
Et les parents disaient : « Jésus va descendre
Dans la nuit dans le froid, il vous faudra le prier. »

Des villages, de loin, de partout on venait,
Pour la nuit de Noël, l’église se remplissait.
Des messes il y en avait trois, nous chantions gloria,
Les grands, les enfants, nous chantions Hosanna

Nous courrions vite en sortant, quand nous étions petits
Alors devant le feu nous mettions nos sabots,
Nous pensions aux cadeaux en allant nous endormir
Et le père Noël, alors, pouvait venir.

Noue.

Travail.

Haine, dégoût.

odious : Odieux.

C’est l’huile.

aïllet et oli : Aïoli.

Orge.

Sauf, sauf que ; syn. enmis, assetat que.

Contenu d’une marmite (ougo).

Marmite.

Autre nom de la marmite ; syn. ougo.

As lous ounglés ton talamén logs qué sourtiriéou lou lard dé l’oulo (avant de se servir de soupe on en sortait le lard).

Jardin (hor) planté, récolte de légume.

Un grand ami de famille se nommait Ourtado.

Maison, domicile.

C’est l’ortie qui fait de si bonnes soupes.

Omelette à la farine.

La fête de Pâques.

Lou Dibéndres las fennos si counfessabou et tapoun la counfesso finido lou téns s’estrassabo tan talamen abiéou countat dé bestigios al curat, lou Dissaté acos éro lou tour des homés et lou sourelsi pounchiabo. (Acos lous homés qué digiéou aco.)

Lou Diménchié, cadun métio sas pu poulidos répélidos, lous pu richiés estrennabou, et toutés annabou à la prémiéiro faïré lus Pachios. Tapoun sourtits dé la gléïso lous fraïrés, parentat ou amics si coubidiéou per si régala dé manouls qu’abio fat la Félicie del Mouonti son esblida quaouqués cops dé blanc dé la Trappo.

On dit aussi, à propos de nobis dont le fruit des amours apparaît avant le mariage : « Aquélés couquis, oou fat Pachios abon Carémo. »

Marché.

pacho facho : Marché conclu.

Sur le foiraïl, les affaires se concluaient par pacho facho, ponctué par un claquement des mains (pas de papier ni autre reçu).

Poêle à frire.

Las truffos à la padèlo dé ma gran érou tant talamen goustousos qué tout lou Bluma n’y parlabo.

Payer.

Entré paga et mouri abén bé lou témps.

Grange où sont conservés fourrage et paille.

Dans la ferme il y a donc l’éstaplo, la sout, lou granio, lou chiarnio et lou paillot.

Mettre en très grand désordre.

Boule de neige pour batailles.

Cependant.

Boîteux.

panardo : boîteuse.

Rêver, par extension radoter.

Sas pas dé qué disés, pantaïsés !

Pauvre.

Peut aussi signifier mauvais : « ta soupo sén paoubré o dégut passa ».

Pommellé.

Ciel paoumélat fénno fardado (pintrado) soun pas dé longo durado.

Malpropre, négligé.

Empêcher, défendre.

Muraille.

Entouré d’un halo.

Quand on dit « la luno es pargo », c’est signe de mauvais temps.

Parc, parc à moutons.

Papillon.

Jamais.

Se promener, parcourir.

Pétrin.

Berger.

Lent.

Souffrance, pénibilité.

Pauvre, peuchère.

Colle.

« Amaï, conto pégo ! » : Se dit de quelqu’un dont on a du mal à se débarrasser.

C’est la soupe du cochon, cuite dans la peirolo.

Chiffon, vêtement tout déchiré.

péliarot : Marchand ambulant de pélios, de peaux de chèvres ou de lapins…

Pénible.

Pan de la chemise ; syn. copo-fun.

Se plaindre, gémir.

Ruer.

Par ma foi, c’est une exclamation très usitée qui exprime l’étonnement, la surprise, l’admiration…

Fromage de chèvre.

Pourtant.

Perdreau.

C’est la coccinelle.

Chatière, braguette.

Lourd.

Raccommoder, repriser.

Si pétassa : se réconciller.

Peur, peur panique.

Peuplier.

Taper, piquer.

Pica la dalio : Amincir le tranchant de la faux posée sur une petite enclume pendue (comme le coulio à la ceinture) avec un petit marteau bombé. L’ensemble c’est le picadou.

Pucelage, virginité.

Marinou toun piéoucélatchiè

Ti faro pourri lou cotillon,

Acos pas coumo lou froumatchiè

En benen biel bendro pas bouon.

Se dit d’un garçon ou d’une fille grand, costaux (plutôt flatteur), un peu fripon.

Boire plus que de raison, chopiner.

Buveur, bois sans soif.

Lou Gustin à sa fenno : « Bésés quond aï bégut, bésés pas quond aï sét ! »

Bien.

Aquèlo raoubo ti baï pla.

Avoir les cheveux, les poils qui se hérissent de peur.

Plier.

Pluie.

Plaît-il, s’il-vous-plaît.

Étagère au-dessus de la cheminée, bordée d’un galon brodé et supportant, outre quelques ingrédients de cuisine (sel, poivre, farine…), des objets de piété (sacré cœur, vierge…).

Le soir, chaise retournée, on disait la prière les yeux levés vers la ponso.

Tailler un arbre, enlever toutes les branches.

Pouda lous fraïssés per dounna à las fédos.

Pouvoir (verbe).

Début, pointe ; syn. entrado.

Poireau.

C’est un morceau de lard frais. Il est encore meilleur s’il est un peu mescladis.

Bisou.

poutounégia : Embrasser.

Néanmoins ; syn. paméns.

Pressé.

Plein, pleine.

Exclamation donnant plus de poids à ce qu’on va dire (ou qu’on vient de dire). Litt. Pressé, bousculé, en bref.

Forfait.

Préné un trabal a presfat.

Printemps.

Assez.

Démangeaison.

Quelque.

Crier, hurler.

Se dit le plus souvent d’un chanteur qui veut pousser si haut la note… qu’elle lui échappe.

Quelque chose.

Endroit sur lequel on se repose ; syn. tafanari.

De l’Alphonse de Villes-Basses (déjà cité) cette bourrée :

Moun quiéou és miéou, mas braïllos soun pagados,

Moun quiéou es miéou, cagaraï quon boudraï !

Et pour ironiser sur une personne de petite taille :

Dous pans de cambos

E lou quiéou es aqui.

Quand.

Chou-rave.

Traîner, se traîner.

Brûler, noircir par la chaleur.

Aï esblida ma flèquo al four, aro es touto rabinado.

Rage.

enrabiat : Enragé.

Ranimer.

Appétissant.

C’est pas grave, peu important (raille de ça).

Aï perdut moun coutel, raï d’aco n’aï un antré.

Fagots.

Pagaille ; syn. rafatori.

Voler.

Es pas raoubat. — Se dit d’un enfant qui ressemble beaucoup à son père (ou sa mère).

Rhume ; voir aussi enraoumassa.

Ruminer (au propre et au figuré).

Action de couper, à la faux, l’herbe non accessible par la machine et aussi pour dégager l’espace nécessaire à la mise en place de l’attelage et au virage dans les angles du champ sans piétiner l’herbe.

Avare.

…un d’aquelles qu’attachiou pas lus chis em dé saoucissos. — …une de celles qui ne retiendrait pas les chiens avec des saucisses.

Râteau.

Le néo-parisien revenant au pays, après avoir déclaré à son père qu’il avait oublié son patois, met le pied sur les dents du rastel dont le manche lui claque dans la figure et crie :

« Puto dé rastel !

— Eh bé as léou rétrouba toun patoués !!! s’esclaffe son père ravi. »

Chauve-souris.

Tome fraiche, (ou restes de fromages) pétrie avec sel poivre, aïgarden et conservée dans le foin.

Gaité.

Regain.

Personne qui cherche sans arrêt à contredire.

Ranger.

C’est un bon repas bien arrosé.

Éclabousser.

régisclé : Éclaboussure.

Dégoût, ce qui donne envie de vomir.

Aquello rébarbo sén tan talamén paoubré, qué mi faï régouligié.

Renard.

Horloge.

Souvenir des morts.

Autrefois les noms des morts de la paroisse étaient énumérés en chaire par le curé : las réménbronços.

Jurer.

Radoter, répéter les mêmes choses ; voir Répapiades.

Vêtements, plutôt très usagés.

Ragaillardir, remettre sur pieds.

Cacher.

Renaître, éclore ; syn. rémaousi.

Scie.

ressa : Scier.

ressillo : Sciure.

Beaucoup, signifie également : raide.

Festin.

Rocher.

Le plus célèbre dans le canton est celui du Tournel où il s’en passait des belles.

La légièndo d’Aïmérie

Un buon mati dé primo, lou ségnou del Tournel partiguèt à la crousado accoumpagnat dé sous hommes et dé soun pagié un cranè jiouné qué bènio d’attapa sous dasosét ons é qu’éro tan talamen poulit qué toutos la drolos del Tournel et tabé del Bluma ou dé Bagnos li courriéou après. Al chastel démourèrou soulos las fennos, lous éfons et quaouqués souldats trop biels, escloupats, malaoutés, ou fajian semblon dé l’estrè, per démoura à l’abrit. Gillette, la fenno del ségnou, et sa chambrièiro Yolande, sabiéou pas oun penjia lus lum, mais lous très ou quatrés « tiro-quiéou » qué lus fajiéou la cour érou luén dé las agrada.

Et béjio un paou què lou bel Aïmérie t’arribo pas al chastel, lou mouré dé trabès et la larmo à l’uel « Quanté malur ! Nostré mestrè s’és fat tua dinc uno térriplo bataïo qué sous chibaliés auou pas méns gagnado ! ».

La sirbénto faguét bé semblon dé ploura, mais èro touto réspèlido del rétour del pagiè qué, abon dé parti, l’abio cambaloutado maï qué maï dins lous bartasses del sèré et l’abio tan talamèn escaluernado qué la paoubro drolo créjio déjia al gran amour.

Suspèndént aquel droulas èro un sacrè estafiè qué si despachièt dé laissa en plan la chambrièiro per courtisa la barouno qu’èro, aro, uno richio et puissénto biéouso.

Dé beiré aco lou song dé nostro Yolande li mountét à la testo, birèt canturlo, et caludo dé ragio et de jalousio, sutèt soun aman dinc un récantou del chastel et li coupèt la gargamelo d’un cop de coutel ou dé daïllo, puièi s’ana cabussa del ron lou pus nal del sèré per s’escafigia 100 mèstrés pu bas.

Lou léndémo, la barouno èro encaro à ploura sa sirbènto… et soun jiouné aman, qué lous chibaliès del baroun escaladou a lus tour lou barounlas jusqu’al chastel et dé qu’apprénou a la barono ? Soun hommé abio esta estourbit percé qué soun bougré dé pouor dé pagié l’abio trahit. La fenno coumprénguét alors que l’Aïmérie abio tout preméditat pér préné la plaço del baroun din soun lièt et bélèou a la tésto del chastel.

Traguét pas lou cop luen : faguèt penjia lou cadabré d’Aïmérie a la pus nalto touré del chastel et l’y laïssét ton qué lous croupatassés ou lous mangio-poulos finiguèrount pas dé déschiarna sa carcasso.

Méchiant Aïmérie
As bougut chiassa douos lébrès al cop
Et passa dés esclops à l’hermino.
Trassé d’Aïmérie
Fennos ti faguéroun mouri dous cops
Penjiat al donjon, as aro buono mino.

Chêne.

Ronger.

Rougeur du ciel.

Rougiolo del bespre, réjouis soun maistrè, rougiolo del mati escupit soubre doun bèsi.

Pendre la crémaillère.

Rond.

Rouspéter, grogner.

Se prononce sassonfoun : c’est la fin de l’intestin du cochon, la plus grosse tripe avec laquelle on confectionne le plus apprécié des saucissons (lou sassonfoun).

Enfoncer.

Repus.

Sioï sadoul coumo uno bachio coufflo. (du cousin déjà cité)

Bricoleur plutôt maladroit.

…as tan talamen sagatat lou rélogié qu’o rendut l’amo.

Litt. « je sais que », sert à marquer la surprise, l’accentuation d’une proposition ou l’incrédulité.

Exemples :

Saïqué nou ! — Bien sûr que non !

Saïqué-béléou mi réfusaras pas un canou ! — Tout de même, tu ne vas pas me refuser un petit verre !

Cape de berger, devient tout vêtement chaud ou imperméable en général.

Salio ti bien qué faro frét.

Saluer ; voir aussi cluta.

Le hongreur.

Savoir.

Lou mi faras a saouprè. — Tu me le feras savoir.

Couture, reprise.

Serrer.

si sarra : s’approcher.

Repriser ; syn. pétassa.

Un moment, un long moment ; voir aussi un briéou.

Oignon.

Emm*rdeur.

S’applique, par exemple, à un enfant qui sans arrêt vous demande la même chose « Quanté sécun ! »

Importuner, emm*rder.

Sûr.

dé ségur : Sûrement.

Le tabouret à un pied utilisé pour traire les vaches. Dit aussi bouto-quiéou car il est attaché à la taille et donc que le pied dépasse des fesses lorsque le trayeur se relève.

Semer.

Saint-Julien, village voisin du Bleymard et surtout du Tournel.

Ci-dessous un émouvant poème de mon ami Jean Jouve. Je ne resiste pas au plaisir d’inclure dans ce glossaire un autre émouvant poème écrit par mon ami, patoisien, Jean Jouve.

Voir aussi son livre remarquable Saint-Julien du Tournel, Souvenirs d’un Petit Lozérien.

Saint Julien

Sen Julien es bastit à l’escart del chiami
Cos lou païs des rons, n’y monquo pas perqui.
Quond aouret un moumènt, bous chiadro arresta,
Lou billach’ se brabet, lous bendret bisita.

Per ma fè, tout aïci en de péiros es fat
Y beiret lous oustas, en de laousos catach,
Bisitarèt la gleïso et soun style rouman,
Y o tabè un bièl four, oun cougion nostré pan.

De charrieiros y o per y si preména,
A la plaço uno crous, bous poudèt asséta,
En prénèn bosté tens, y bèndret bous paousa.

Sen Julien es bastit à l’escart del chiami,
Fouossos n’y soupartich, per treba luèn d’aqui,
Mais toutes rebendrèn, à la fi per durmi.

Jean Jouve

La traduction, littérale est de l’auteur.

Saint Julien

Saint Julien est bâti à l’écart du chemin
C’est le pays des rocs, il n’en manque pas là.
Quand vous aurez un moment, il faudra vous arrêter
Le village est joli, vous viendrez le visiter.

Par ma foi, tout ici est fait avec des pierres
Vous y verrez les maisons, couvertes avec des lauzes,
Vous visiterez l’église et son style roman,
Il y a aussi un four où on cuisait notre pain.

Des ruelles il y en a pour s’y promener,
À la place une croix, vous pourrez vous asseoir,
En prenant votre temps, vous viendrez vous y reposer.

Saint Julien est bâti à l’écart du chemin,
Beaucoup en sont partis pour travailler au loin,
Mais tous nous reviendrons, à la fin, pour dormir.

Jean Jouve

Serpent.

Ligne de crête, colline.

Je n’ai entendu ce mot que dans les expressions du genre « as pas sézigo » qui qualifient l’impatience, l’impossibilité d’attendre.

Coqueluche.

Servante.

Tourmante (ciro, fournèlo).

Un sou.

« Un tauou huéï, un tauou démo, à la fi dé l’annado aco faï uno toumo. » disait le Gustin (qui prononçait « T » pour « S »).

Caquet, babil.

ténè sorgo : Bavarder.

Sur.

Surnom ; syn. escaïnou.

Surtout.

Chute de grumes, récupérées comme bois de chauffage.

Petit fagot de bois sec, souvent constitué de branches fines ou de bois d’allumage, ramassé pour le feu domestique (cheminée, cuisinière, four).

Aider, calmer.

Soue.

La suie.

Ramouno pas per la sujio. — Se dit d’un artisan dont on juge la facture un peu salée.

Cependant.

Surprendre.

Tout de suite.

Maladroit.

Aussi.

Fesses, cul ; syn. quiéou.

C’était le surnom du blaireau.

Taire, se taire.

Taïso ti qué sas pas dé qué disés.

Impôt.

taliaïré : Percepteur.

Maladroit.

taloussun : Maladresse.

Raclée.

Table.

s’ataoula : Se mettre à table.

Dès que, aussitôt que ; syn. toléou.

Bête, sot, couillon.

Goûter.

La chatte.

Moussu lou curat,
Bostro tchiato o minounat,
N’o fat un, n’o fa dous,
N’o fat un négré coumo bous.

Tendre fortement.

si tiba : Se tenir très droit, orgueilleusement.

Béjio coumo si tibo désèmpiéi qués annat à Paris.

Pire qu’un couffigié, c’est avoir mangé au risque d’éclater.

Vient de tiba, le ventre est tendu à l’extrême.

La cuve, qui servait le plus souvent à laver le linge.

La plupart étaient faites à partir d’une barrique (de 220 litres) sciée en deux parties.

À l’aide de l’aïguillado, guider les vaches jointes pour le labour.

Par extension, celui qui passe en premier.

Tisonnier.

Désigne un genre de faitout, de casserole.

Cado toupi trobo sa cabusselo. — Chaque casserole trouve son couvercle. Chacun trouve sa chacune.

C’est la grande scie passe-partout.

Genre de petite grive.

Recommencer, revenir, encore.

À peine, un peu, il y a peu.

Tout-à-l’heure.

Terrain très pentu.

Dispute, discussion.

Jeter, se jeter.

Par extension, faire une petite sieste (se jeter sur le lit).

Surtout ne pas traduire par traire (mousé) comme le faisait allègrement le pauvre « tarnagas » de Raymond : « Ma maman est allée se traire. »

Perdre l’équilibre, vaciller.

Petite ouverture.

Chétif, fatigué, maigre.

Désèmpié qu’és malauto la Sobran, s’est facho trasso (ou s’és estrassado).

Peu apprécié, mauvais.

Quanté trassé dé téns qué faï uéï…

Maladie, mauvaise passe.

Fantôme.

Courrir, gambader.

Trépigner.

Tonnerre.

Faire la tête.

Truite.

Ce ne sont pas des truffes mais de simples pommes de terre.

Tousser.

« Tussissés Albert !

— Laïsso mi tussi, ton qué tussissé sioï pas mort ! »

Taper, cogner.

Aujourd’hui, s’écrit aussi huèï.

C’est, en fait la conservation de l’ancien français « hui » (du latin hodié) qui s’est compliqué en « aujourd’hui » (certains vont souvent même jusqu’à dire « au jour d’aujourd’hui » !)

Humain.

Heureux.

Sourcil.

Vache.

bachio coufflo : se dit d’une vache dont la fermentation de l’herbe – le trèfle surtout – fait gonfler la panse, au point qu’il faut la percer.

Lou Féliçou del Mouonti sabio pla créba lou béntrè dé la bachios coufflos, chiabio béièré coumo lous gazés fujièou, mais aco sentio pas la roso !!

Vacher.

Va, du verbe aller ; interjection ou particule souvent utilisée pour insister ou marquer l’ironie.

Veau.

Voir.

Vendange.

Venir.

Appareil très ancien, à six pales de bois, servant à venter le blé ou les lentilles après les avoir escoussados.

Honte ; On dit de celui qui n’a pas honte d’un mauvaise action, d’une bêtise « O cagat la bergougno. »

Voyage.

Vicaire.

La vieillesse.

Rapidement.

Se disputer, s’applique le plus souvent à des disputes d’enfants.

On dit aussi des vaches ou des bœufs mal joints qué zibou.